刘德泉

 

北京是我们伟大祖国的首都，是著名的国际大都市，有着悠久的历史文化。具有3000年的建城史和750多年的建都史。以往许多学者讲北京文化都从周口店原始人类讲起。我国著名古人类学家贾兰坡、黄慰文进一步探索了北京周口店猿人的来龙去脉，将北京文化的源头引深到北京的母亲河—永定河。

一、北京周口店猿人的去脉

地处永定河中段的大峡谷很久以前是动物迁徙的通道，也是古人类的迁徙通道。我国著名古人类学家贾兰坡、黄慰文在《周口店发掘记》一书中写道：“距今大约七十万年前，周口店来了一批原始人，他们在这里劳动生息，繁衍后代，度过了漫长的50万年岁月。然后在距今大约20万年，他们突然销声匿迹，不知所终。这些被我们称之为“北京人”的原始人是从何方而来，又去向何方呢？近30年来，中国的考古学家们在大江南北的广大土地上做了大量的调查和发掘工作，重要的发现一个接着一个。虽然目前对于北京人的“来龙”问题尚未弄清楚，但是对去“去脉”已经获得了有意义的材料。”“1974年，在山西阳高和河北阳原交界的徐家窑遗址发现了大约10万年以前的人类化石。这些化石虽然很破碎，但很多地方都显示出它们保存有北京人的性质，尤其是牙齿的模式和北京人的相比，有惊人的相似之处。许家窑人的石器制品在风格上和北京人的也属于同一系统。这使得我们不得不做出它们和北京人有密切关系的结论。但是，许家窑人在体质上既非完全的北京人性质，它在许多方面显示了比北京人进步的特征。例如，它的枕骨圆枕比北京人的弱得多，位置也比较高；他的上颌骨吻部前倾的程度不像北京人那么显著，等等。加上它的时代比较晚，文化上也有较多进步的因素，所以确切地说，他是北京人后裔中的一支。”“许家窑在北京西面，直线距离约100公里，但两地之间有崇山峻岭阻隔。那么，北京人的后裔是怎样从周口店迁移过去的呢？只要打开地图，答案就不难得到。原来在山西、河北两省的北部分布着一连串一、二千万年前形成的山间盆地，有人把它们统称为“大同盆地”或（古大同湖）。许家窑遗址就分布在这些盆地里面。有名的桑干河由西南向东北贯穿这些盆地，到达北京市北面的怀来盆地后，与洋河会合而成永定河。然后，河流在一个名叫官厅的小镇附近开始穿越北京西山，出三家店而进入河北平原。所以，周口店和“古大同湖”之间，虽然有关山阻隔，但仍能通过永定河—桑干河河谷这条天然走廊而联系起来。在更新世时期，这条走廊既是动物迁徙的通道，也是人类移动的路线，北京人后裔的一支很可能是从这条走廊向北迁移的。还在1918年，安特生就在怀来盆地的红色土层中发现一些肿骨鹿化石，这种很有特色的动物在北京人遗址中数以千计的发现，无疑是北京人的主要打猎对象。以后，在桑干河流域又陆续发现一些其他种类的动物化石，它们不少也同样是北京人动物群里的成员。而今，又发现了和北京人有着千丝万缕联系的许家窑人，这就为北京人的 “去脉”提供了直接证据。”

贾兰坡的学生，泥河湾古人类观察站副站长卫奇先生说：20多年前贾兰坡先生说明了北京人的“去脉”，近些年，泥河湾一系列古人类遗址的发现，又说明了北京人的来龙，可以说北京人的“来龙去脉”已经基本清楚了。北京人来自永定河上游的泥河湾盆地，在周口店生活了几十万年后，其中一支又回到泥河湾盆地的许家窑一带生活繁衍。

从上个世纪七十年代以来永定河流域古人类考古工作取得了巨大成果，先后发现了100多处古人类遗址。全国二十五处一百万年以上的古人类遗址，二十一处在永定河上游的泥河湾，其中马圈沟遗址距今接近200万年，是我国以至东亚最早的古人类遗址；小长梁遗址距今136万年，作为我国古人类最北端的见证，小长梁这个名字已经被镌刻在北京世纪坛的青铜甬道上；旧石器中期的许家窑遗址，距今约10万年，是古人类遗物最为丰富的古人类遗址之一；虎头梁遗址距今一至数万年,是我国最早的陶片发现地。东胡林人遗址距今约一万年，填补了北京新石器时代早期考古的空白，永定河流域的人类文明源远流长。以上事实说明北京猿人史70万年前从永定河上游迁徙到周口店的。所以北京文化的源头应该从永定河说起。

永定河大峡谷不仅是古人类的迁移通道，同时也是古人类的栖息场所。永定河大峡谷两侧虽然是崇山峻岭，但是峡谷地段有许多支流，水源充沛，植被茂盛，土地肥沃，土质疏松，适于渔猎和农耕。原始人类很早就在这一带繁衍生息，清水河流域的前桑峪村曾经发现过距今11万年的人骨化石。清水河流域的东胡林人遗址发掘出了距今约一万年的古人类完整骨架，劳动工具和装饰品，是我国新石器时代考古的重要发现之一，填补了北京古人类考古中新石器时代早期的空白。东胡林人的屈肢葬与永定河上游泥河湾虎头梁新石器时代遗址的屈肢葬说明，永定河上下游的古人类文化有着紧密的联系。此外在斋堂镇的大东宫村、西大台、永定河大峡谷出口一带的卧龙岗、也发现了新石器时代的石器和陶器，这些考古发现说明，永定河大峡谷一带曾经是古人类的家园。

   永定河百里山峡像一条巨大的纽带，把伟大祖国的首都—北京和中华民族最早的都城—黄帝城紧密的联系起来。

从周武王分封尧的后代于蓟城算起，北京建城至今已经有3000多年的历史。它最初是诸侯王国之都，十六国时期，一度成为前燕国的都城，辽代为陪都之一，称南京。金海陵王 1153年把都城从东北的会宁（阿城）迁到了燕京，称为中都。元代称大都，明代称京师，清代称北京。现在北京依然是我国们伟大祖国的首都，至今已经有850多年的建都史。北京古城就座落在永定河大峡谷出山口的洪积冲积扇上，所以永定河被公认为首都北京的母亲河。

而在大峡谷的另一端，上游官厅水库西南隅的涿鹿县坐落着中华民族最早的古都黄帝城。《史记》记载“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”“轩辕之时，神农氏衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。”“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵……与炎帝战于阪泉之野,三战.然后得其志.”

“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃争师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。”

“东至于海，登丸山，及岱宗；西至于空桐，登鸡头；南至于江，登熊、湘；北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。”

从《史记》的记载中我们可以看到，中华民族的始祖黄帝，顺应历史潮流，在现在的河北涿鹿县一带，先战胜了炎帝，而后打败作乱的蚩尤，南征北战，征服天下不顺从者，驱逐北方的少数民族荤粥，在釜山举行盛大庆典活动，统一旗帜和号令，在涿鹿的丘陵上筑城，这是有史记载的中国第一座城池，第一座都城，称之为黄帝城。现在涿鹿县还有黄帝城、黄帝泉、蚩尤寨、蚩尤泉、阪山、釜山等许多与黄帝活动相关的遗址遗迹。近些年来又新建了三祖堂，把黄帝、炎帝、蚩尤供奉在一座殿堂里，视为中华民族的共同祖先，向游人宣传三祖文化。永定河大峡谷把黄帝城和北京城紧密的联接起来，把中国五千年的文明与现代文明紧密的连接起来。永定河大峡谷是凝聚着厚重历史文化的时空隧道。

    四、永定河文化在北京文化中的重要地位

1、水文化

2、交通文化

3、宗教文化

4、建筑文化

5、煤业文化

6、地质文化

7、民俗文化

8、军事文化

9、革命军事文化

10、古村落文化